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一切人、事、物色、形相，都常在心中起贪、瞋、痴等烦恼的念头，常令人爱恋不舍，罪业也常缘此而生。
欲深无底，贪无止境。有求的意向，即有必得的心理；有求、有得的心理，就会有失的痛苦。
世间的海...
证严法师
证严
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1310292697.html
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，发誓决定不再犯了；那么赌博如同豺狼般坑人害人的陷阱，一翻身就可以跳出来，这实在是太幸运了。唉！赌博之害人，比起水火盗贼，还要更加的厉害；可是人们对它，却是特别的爱恋，而且执迷不悟，甚至赔上了性命，...
了凡弘法学会
|赌博|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1432174334.html
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从前，在一片茂密的大森林里，住着一群孔雀。孔雀王有五百位妻子，但它把五百位孔雀妻子都抛弃了，爱恋上一只青雀。 青雀最喜欢吃甘露和一种美味的果子每天清晨孔雀王都踏着露水，到森林里去吸取甘露，并寻找那种果子。 这个国家的王后患了重病，久治无效。有一天，她在梦中见到一只孔雀，用人话对她说：您的病，只有用孔雀的肉才可以治。王后早上醒来想起这个奇怪的梦，马上告诉国王。 国王听了，立刻命令全国的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18245016650.html
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世间之所以有人我、是非、内外、事理不能调和，皆源自“贪、瞋、痴”。有此三念，故争长论短，永无休止。 “想”这个字，上面是“相”，下面是个“心”字，意思是：“日常生活中，有形形色色的形相牢牢印在心上”，便成了这个“想”。也就是说：一切人、事、物色、形相，都常在心中起贪、瞋、痴等烦恼的念头，常令人爱恋不舍，罪业也常缘此而生。 欲深无底，贪无止境。有求的意向，即有必得的心理；有求、有得...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593338972.html
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，因为它造成愚痴。因此感受是苦的，无常的，而且它是缘起法则的产物，因此也就没有自我或感受的人。
如果用这样的观点了解感受的本质，它就不会变成一个爱恋或攀援的对象；如果我们不执着感受，它就会自然地消逝...
G. C. Banerjee
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185243299.html
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歌颂，赞叹，竭尽心力，以助他人之成功；绝无嫉妒之心，悔恨之意。又能舍弃人我是非的观念，对顺境不喜，对逆境不嗔，对怨家不生报复心，对亲眷不生爱恋之念。内则感情与理智保持平衡，不为形役，不为境转；外则怨亲...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160650162.html
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境绝异。“桃花流水杳然去，别有天地非人间”，与“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，同一桃花也，而一为清净，一为爱恋，其境绝异。“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”，与“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423353289.html
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无明烦恼，深深地体会到这段经文的义理。我们最根本的无明就是贪恚痴。如果对自己所处的环境，人事等产生贪着，爱恋不舍，对轮回就会生起不起厌离之心。当遇到不顺心的事，就开始对环境产生厌恶，对人事产生怨恨的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505153738.html
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不一样。艳而不俗，丽而不媚，典雅的有些矜持，恬淡的使人伤怀。仿佛是受了高僧心迹的磁化，叫人顿生万千爱恋及敬慕。我转过头来，望着来自内蒙古大草原、历经磨难的张玲女士上世纪８０年代，央视在黄金时段播出的六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134359363.html
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青山绿水怀朴老 在大别山南麓，流淌着一条小河，河流经一小镇。小镇的历史，可以一直追溯到唐朝。那时，有一云游僧人，因迷恋于这里的美丽风光，在河边建起了一座廨院寺，河因而得寺前河，镇也因而得名寺前镇。那里就是我的家乡，让我无限爱恋，还让我感到骄傲的是，我们敬爱的赵朴初老先生，也就生长在这个地方。 从太湖县城坐车到花亭湖大坝，再换乘一条木船，约半个多小时，木船就进放了寺前河。一湖绿水，被木船...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543761697.html